縫殿神社（福岡県福津市）・福岡地域別探検

◆◆◆◆◆　縫殿神社（ぬいどのじんじゃ）　◆◆◆◆◆

　福津市の奴山（ぬやま）地区にある縫殿神社（ぬいどのじんじゃ）は日本最初の裁縫（さいほう）の神様と云われている神社で、宗像社の末社として中世の記録に見えている神社。

現地の案内板には下記のように書いてあります。
　現地の案内板の引用　

　応神（おうじん）天皇の頃に、呉の国（今の中国）から兄媛（えひめ）、弟媛（おとひめ）、呉織（くれはとり）、穴織（あなはとり）の4人の媛（ひめ）が織物、縫物の進んだ技術を日本に伝えるために招かれました。
この中の兄媛（えひめ）は宗像神の求めでこの地に残り、中国の高度な染色、機織り、裁縫の技術を広めたと言われています。
祭神は、この4人の媛（ひめ）と応神天皇、神功（じんぐう）皇后、大歳（おおとし）神で、この神社は日本最初の裁縫（さいほう）の神様であり、この地はデザイン、ファッションの発祥の地と言えます。
この神社には、永享（えいきょう）12年（1440年）につくられた梵鐘（ぼんしょう）（県指定有形文化財、宗像大社神宝館に展示）、南北朝時代の大般若経（だいはんにゃきょう）600巻や江戸時代中期ごろの三十六歌仙絵扁額をはじめとする絵馬があります。

　現地の案内板の引用おわり　

　説明板によると「応神（おうじん）天皇の頃・・・」と、ありますからおおよそ３世紀末から４世紀初め頃の話ということになります。まあ、応神（おうじん）天皇が実在したかどうかも定かではありませんが、日本書紀では応神天皇即位の期間は応神元年～応神４１年（西暦270～310年）ということになっているようです。また、中国の呉の国は西暦222年～ 280年に中国の三国時代に孫権が長江流域に建てた王朝です。

　応神天皇の即位は西暦270～310年の間、呉の国が存在していたのは西暦222年～ 280年。これらから考え「応神天皇の時代に呉の国から来た」とするなら、西暦270～280年の間という事になります。

　日本では昔から洋服や反物、織物の事を呉服（ごふく）と言いますから、織物などの技術が呉から伝わったのだと思います。呉服の起源は定かでありませんが、ひょっとする、この地かもしれません。

　近くにある新原・奴山古墳群（しんばる・ぬやまこふんぐん）の中で最古で最大の前方後円墳である２２号古墳に縫殿宮（ぬいどのぐう）の鳥居があり、古墳の頂上には「縫殿宮」の祠があります。昔には山頂に社殿があったそうですが、今は小さな祠（ほこら）があるだけです。古墳のそばの鳥居は大正六年に寄進されたものなので、その頃には社殿があったと思われます。

　２２号古墳にある「縫殿宮（ぬいどのぐう）」と、この「縫殿神社（ぬいどのじんじゃ）」の関係は良く分かりませんが、名前の「縫殿」も同じですし、どちらかが元宮だったとか、それとも御旅所だったのかと勝手に想像しましたが、そうでもないようです。奴山古墳群を見学したときにボランティアの案内人に質問してみたら、奴山地区では縫殿神社を建て、新原地区では２２号古墳の上に縫殿宮を建てて別々に呉からきた媛（ひめ）を祀ったものという説明だった。
　私の勝手な妄想ですが、ひょっとすると、呉から４人来て宗像神の願いでこの地に一人残り織物の技術を伝えたという兄媛（えひめ）が埋葬されたのが２２号古墳なのかもしれません。そうだとしたら、２２号古墳に縫殿宮（ぬいどのぐう）の鳥居と祠があることも頷（うなず）けますね。時代が違うといえば違いますが・・・・・
いずれにしても、神社を造ったということは、この地の人達は呉から来た兄媛（えひめ）達を尊敬し、大事にし神として崇めたのだと思います。

※ 掲載した内容は　2014年9月27日時点の内容です。変更になるおそれがあります。自己責任で御利用ください。

動画案内（約６分）

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